今年5月莫斯科红场举行了纪念二战胜利阅兵式，阅兵式一开始，几名战士擎着胜利的旗帜走过红场的时候，奏响的音乐，是一段激昂浑厚的乐曲，那是一首歌，叫《神圣的战争》，是当年德军逼近莫斯科，莫斯科保卫战进入关键时刻，红军亚历山大歌舞团创作的歌曲，当年唱响前线，极大地鼓舞了战士们。这首歌的歌词中有一句：“高贵的愤怒”。“高贵”这个词用得好。

    愤怒与愤怒有什么不同吗？有不同。为自己的利益而愤怒，为国家民族的利益而愤怒，两者当然不同，前者无论多么大，也是小愤怒，后者无论多么小，也是大愤怒，《神圣的战争》表现的就是这种大愤怒，《义勇军进行曲》表现的也是这种大愤怒。愤怒还有高贵不高贵之分吗？我认为是有的，区别就在于为什么愤怒，当国家民族受到侵害，当同胞、亲人牺牲流血，由此产生的愤怒，就是高贵的愤怒，因为它是担当者的愤怒。

    高贵，尽管在不同的时代不同的国家都有不同的理解，东西方的理解也有不同，但还是有共性的，那就是担当。在西方的古代，高贵的人，就是有较高的地位和尊贵的身份的人也就是贵族。他们是国家的护卫者，要担当保卫国家安全的责任。有学者指出，一次世界大战对英国最大的打击是大批的贵族子弟在战争中阵亡，这批受到良好教育的人才的失去，大大减弱了英国的民族力量。我国古代也有这样的制度，《杨家将》中的杨家，就是这样的贵族，不过中国的贵族一般都没有很长的家族历史，因为朝代老是更替，一朝天子一朝臣，一个朝代一群贵族，反倒是在中国的乡村有历史比较长的贵族，那就是乡绅，乡绅也要担当保护地方平安的责任，当然有很多乡绅做得并不好。

    进入现代社会以后，贵族依然存在，在西方存在，在中国也在形成，不过肯定是漫长的历程，中国权贵很多，但是有担当的人少。没有担当或是很少担当，也就称不上高贵。不过，贵族的精神在现代社会却呈现扩大趋势，成为人类社会文明、进步的标志之一。一个普通人也可以是一个高贵的人，只要他有担当。想通了这一层，你就明白为什么有些人总是让我们感到他身上有高贵的味道。一个高贵的人不会在不允许吸烟的地方吸烟，不会在公共场所喧哗，不会浪费水和食物，不会与妇幼老人抢座位，不会趾高气昂，不会傲慢无礼，不会斤斤计较别人的不是，不会邋里邋遢衣冠不整，这些的背后，都是担当。对家庭，对企业，对社会，对民族和国家，我们应该担当的太多了，可以说，生活、工作中的点点滴滴，都是如此，比如与人交往中，你对别人就有担当，你趾高气昂，傲慢无礼，就会给别人带来不愉快，你有担当，你很谦逊和气有礼，别人才会愉快，这就是高贵。佛家主张众生平等，佛家也认为把自己放得低低的，就是尊贵。

    要使自己成为一个高贵的人，其实并不复杂，只要担当，就已经足够。