“慎终追远”是《论语》里的一句话，有多种解释，其中之一是：谨慎的思考人生于天地之间的意义,追思先贤的品德和业绩，找出自己的差距。还有一种解释：慎重地办理父母后事，虔诚地祭祀远代祖先。后一种解释是宋代出现的，有学者认为这种解释很偏颇，在我看来，这两种解释其实并没有什么大的差别。

    去过殡仪馆很多次了，朋友的老人离世了，去送一送，前些天增力的父亲驾鹤西行，我和大家又去了殡仪馆，在庄严肃穆中默哀，三鞠躬，送送老人家，寄托我们的哀思，并安慰逝者的亲人。每次去殡仪馆心情都很沉重，也都免不了生发感慨：人生无常，人生苦短，自然而然就会有这样的感慨，这不就是在思考人生于天地之间的意义吗？人生一世，草木一秋，寒暑变幻，恍然百年，一朝一夕，青丝白发，作为一个人，无论我们追求什么，也无论得到什么或失去什么，最后都是走过了草木一秋那样的过程而已，绝无例外。那么，在人的生命历程中，什么才是意义？什么才是重要的呢？我想，最大的意义还是人生没有虚度，所谓没有虚度，就是做了一点事情，就是给亲人给他人给社会带来了你应该和能够带来的好处，就是尽我所能地度过了有价值的一生，因此最重要的，还是人生这个过程是否充实，如果想开了这一层，心里就觉得舒畅，就会看淡荣辱和得失，就会变得更加达观，就会更加认真、勤奋地工作和生活。有人主张多去殡仪馆，对自我的提升很有好处，我觉得这个主意不错，因为去殡仪馆有这个好处，那里是思考人生意义这么严肃的问题的好地方，而严肃的思考需要严肃的环境和氛围，那么，就应该认真地办理老人家的后事，严肃地办好，在庄严肃穆的环境内，我们的思考也才能更加认真和深入。

    追远的目的，是自我的提升。古人对祭祀是非常重视的，有非常严格甚至繁琐的程序和要求，除了其他原因，还有一个原因，是那个时候民智未开，教育不发达，很多人没有文化，为此通过庄重的祭祀仪式来促进人们追远，促进人们升华自己的人生境界，现在，是民智已开的年代，大家都是有知识有文化的人，所以不再需要那么繁琐的程序，但是，简朴的庄重的仪式还是需要的。老人养育了我们，老人在的时候我们要好好养他们，让他们安享晚年，老人走了，我们庄重地送送他们，这就叫“养老送终”是最基本的家庭责任和社会责任，是很严肃的事情，是内心的需求，心也才能安，在庄重的仪式上，我们追思老人的品德，看到我们的差距，促使自己更加努力，进而实现人生境界的升华。

    人生境界的升华，应该是实实在在的，是需要体现在言行上的，最显著的，就是更加懂得珍惜，更好地做到珍惜，珍惜什么呢？珍惜当下自己拥有的一切，每天的平凡的生活中的点点滴滴，工作中的点点滴滴，同事之间、朋友之间的情意，亲人的关爱、上级的指点、客户的需要，每天的喷薄日出和夕阳西下，一个微笑，一首好听的歌曲，一点快乐，甚至一点纠结和忧愁，都去珍惜和品位，这就叫活得有滋有味，也才能活得豁达，活得洒脱，活得积极向上。