趋利避害是人的本性，有好处的事情就愿意做，没好处的事情就不愿意做。然而，对你有好处的事情未必对他人也有好处，甚至会有很大的害处，为此就需要对人的这个本性进行约束，要不然人类社会就会乱套，怎么约束呢？靠两个东西来约束，一个是法律，一个是道德。法律的约束是强制的，道德的约束则是非强制的，因此我们看到违反道德的言行远远多于违反法律的言行，这不仅因为道德的约束不是强制的，还因为人们往往认为道德对自己没什么好处，甚至认为道德带给自己的大都是自己利益的损失，这样的认识是很虚妄的，是不对的，也害了很多人。

    道德对我们的好处其实是非常大的，道德的好处归结起来有这样几个侧面：第一，道德让你获得他人的尊重、接纳。谁都不傻，谁都会对一个没道德的人可能给自己带来的伤害抱有基本的警惕，哪个团队都会排斥一个缺德的人，即使不能赶走你，也会让你边缘化；第二，道德让你获得内心的安宁，正如高尚让你内心充满对自己的肯定，肯定自己，活得坦坦荡荡，自然是极大的快乐，也很安宁，而卑鄙则让你内心充满对自己的否定，那是很痛苦的，极为不安宁，为什么做坏事的人都给自己找理由？找理由就是在消减否定自己而带来的那种痛苦，以求获得安宁。不过，找多少理由也是难以获得安宁的。内心安宁对身心健康是极为有益的，这已经被科学所证明，内心不安宁，心理状态是动荡的，是消极的，身体机能也会出现紊乱，自然就老得快死得早；第三，道德保障了你的福祉，这一点似乎有点玄，但却是实实在在的。

    我曾经给《润丰家园》写过一篇文章《三大顶层课题》，三大顶层课题就是位、时、度，这源于中国古人的智慧，我们在生活、工作中的点点滴滴都是这三大课题，解决得好，福祉就大，解决得不好，福祉就小。在这三大课题之上还有一个主宰，那就是德。

    有道德修养的人才能定位清晰、合理，不会越位，不会失位，该做的做，不该做的不做，而道德修养不够的人自我定位总会出现混乱，被私心和欲望所左右，做傻事，做不该做的事，古人称之为“德不配位”，自己的福祉是保不住的，现在的新闻里常常有这样的消息，商界、政界的人，已然有很高的位了，却保不住。你的位置越高，德的修养也就必须越高，必须匹配，要不然就是不好的结局；有道德修养的人才能处理好“时”，什么场合什么形势该做什么该怎么做，就会很清晰，不会搞乱，比如面对别人的批评，一个心胸宽广的人会正确对待，虚心听取，而一个心胸狭窄的人则会抱着怨恨、怨毒的心态，这就是所谓的结怨，结怨的结果都不好；有道德修养的人才能把握好度，不会做出格的事、过分的事，不会放纵自己。为此我说德是位、时、度的主宰。

    德是有非常大的好处的，有德的人才有福，当你看到别人福祉大的时候，要想到人家有你不知道的德，在匹配着他的福祉，当你看到别人福祉小的时候，要想到人家有你不知道的德不足的地方。我们想有更好的人生境遇，想过得更加充实和快乐，除了不断增长自己的才干，还要锤炼自己的精神世界，核心就是道德修养！